读懂“断亲”背后年轻人的情感需求

　　春节期间，《“断亲”话题上热搜，年轻人越来越不喜欢拜年走亲戚?》一文引发广大网友共鸣。有调查结果显示，26-30岁的“90后”年轻人大多数只是“偶尔与亲戚有联系”。(2月17日澎湃新闻)

　　和师生、朋友这类后天建构的关系不同，以血缘为基础形成的亲缘关系是与生俱来的。所谓“断亲”并不是一种断绝亲戚关系的正式声明，而是基本上不和亲戚产生交集，是懒于、疏于、不屑于和二代以内的亲戚互动和交往的社会现象。

　　按照传统的家庭观念，维系血浓于水的亲缘关系至关重要。伴随着现代化进程的滚滚车轮，越来越多的年轻人逐渐意识到，虽然亲缘关系无法选择，但并不意味着不可舍弃。尤其是在利益主体多元化、价值观念多样化的今天，当亲缘关系非但不能给人们带来足够的温暖和慰藉，反而会带来形形色色的麻烦与困扰的时候，“断亲”便成为不少年轻人的共同选择。

　　社会流动的加速和社会分工的精细化，让不同的亲戚不仅分散居住在不同的地域，在职业、生活经历、兴趣爱好、文化品位、生活格调上也存在着鲜明差异。许多亲戚平时也很少联系、鲜有交集，是一种“弱关系”，“断亲”只不过是不愿意做表面功夫，将这种“弱关系”以一种更加极致的方式呈现出来。

　　年轻人同亲戚之间的冷漠、疏离状态，已经成为个体乃至一个群体的一种日常生活。“断亲”说到底，就是年轻人在进行社会交往和社会互动的过程中，不愿意被“无效社交”、长辈意志、习俗等“文化枷锁”所束缚，而是更加强调个人意识、更加在乎个体感受，基于自己的情感、认同、欲望进行主动选择，彰显了社交理念的主动觉醒。

　　面对“断亲”，一些人忧心忡忡，呈现出一种乡愁式担忧，为亲情淡漠、关系疏离感到失落，怀念过去“相亲相爱一家人”的其乐融融。实际上，“断亲”是社会结构转型过程中，人们的行为方式发生了变化。我们不能先入为主地戴上“有色眼镜”，对年轻人“断亲”进行标签化乃至污名化，而是要读懂年轻人的利益诉求和精神需要。

　　从过去的“乡土中国”走向今天现代化、开放性和高流动性的“城市中国”，人们的生存生态发生了翻天覆地的变化。找准“断亲”背后的社会根源，读懂“断亲”背后的渴望与需求，为年轻人融入城市提供更多的制度护佑和人文关怀，是一个成熟社会应有的姿态。

声明：本文仅代表作者个人观点，不代表舜网观点。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。