体面地活下去，是每个江秋莲的权利

　　□本报评论员 李明

　　江歌妈妈，再一次走进了舆论的中心。

　　近日，江歌妈妈江秋莲发布视频称将直播带货。她表示需要一份工作充实自己，以及有足够的经济基础支撑维权之路和养老问题，“直播带货的目的同样是为了赚钱，但会把选品和服务放在第一位，把赚钱放在第二位。”她还表示，“无论您是支持还是不支持，只要不是恶语相向，都感激您的陪伴。”

　　时针拨回。2022年12月30日，江秋莲与刘暖曦生命权纠纷案二审维持原判。青岛中院维持一审判决，刘暖曦赔偿江秋莲各项经济损失49.6万元、精神抚慰金20万元，并承担全部案件受理费。历经四次强制执行后，江秋莲将收到的全部赔偿款，捐赠给了即墨区曙光公益志愿者协会。

　　大多数网友均对江秋莲带货之举表示支持与肯定，但也有人用阴阳怪气的口吻说“终于还是直播了”，还有人担心直播业水太深，江秋莲会被别有用心者抹黑进而被反噬自身。

　　在有些人看来，不幸者必须是完全的弱者，无论在精神上还是物质上，都必须表现出足够的卑微与弱势，必须把某一方面的不幸，延展到人生的里里外外，接受路人无尽的哀叹与同情，才能成为标准的“受害人”。或许江秋莲只有在失女的痛苦中潦倒终老，才能完成他们心里的剧本，完成这场面具化的刻板认知。只愿意看到弱者一直弱下去，而不愿看到弱者站起来奋勇反击，这种充满上位者凝视下的优越感，不是同理心，而是伪善。

　　江秋莲的屡屡打破“常规”，正是在告诉这些伪善者们，每个人的人生都是由自己定义的，写剧本的笔，在自己手里——你让我倒下，我偏不。

　　在苦难与诋毁面前，她不是需要被人搀扶的弱者，她是可以直面自己人生的英雄。

　　还有一些人认为，舆论场对公众人物的要求近乎苛刻，如果直播工作出现什么意外，江秋莲很容易“毁誉”，但是，顶在江秋莲头上的，从来不是什么荣誉，那只是一个公民本该捍卫的权利，和一个为母者的天性而已。

　　当她迈入直播界，她的身份就不再是母亲，而是商人。即便她所带货的商品质量出现了问题，那也有法律的惩戒，公众也可以在商人这层身份的边界内进行批评与讨论，为何会反噬到她作为母亲时的种种努力呢?人们担心的这种反噬，是一种一元化的人物评价标准，即一旦犯了错，就要突破边界否定全部。种种担忧的出现，该反思的是舆论场的评价机制，而不是江秋莲自己。把这种深层的社会议题，凌驾在一个失独母亲的头上，真的是对个体的尊重吗?

　　更何况，江秋莲还没有开始直播，人们就已经开始预设了她的失败，这究竟是急公好义，还是对他人命运的轻视?

　　所以，江秋莲带给我们的触动，并非只是一个母亲的感动而已，而是以孤身之力对抗某些一元化的评价与偏见，她可能不会坚持到底，但是她的“对手”注定会输得很彻底。

　　不谋求别人的同情，不迎合畸形的目光，不妥协恶意的挑剔，体面地活下去，是每个曾遭不幸的江秋莲的权利。

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