“代拜年”是创新还是越界？

　　近日，一家总部位于河南郑州的跑腿公司推出了“代拜年帮尽孝”服务，引发关注。该项服务共有三个套餐，套餐一是代贴春联，内容包括代买春节对联和福字，上门粘贴，以及门口10平方米内的基础清洁;套餐二是代拜年，包括代买和代送年货礼品，按照要求送祝福，还可向长辈亲友求红包;套餐三是代磕头，内容除代买、代送年货礼品外，还包括1分钟吉祥祝福，行传统磕头礼仪，还可进行实时视频直播。(2月10日南方日报微信公众号)

　　对于此类服务，反对者认为，用商业行为替代个人情感表达，是对传统礼仪与人际关系的异化，容易使亲情、孝心沦为形式化的“行为艺术”，甚至传递“金钱可购买亲情”的错误信号，不值得提倡。然而，在争议之外，也应看到这类服务之所以出现，正是源于真实存在的社会需求。

　　“有需求就有市场”。那些因工作、距离等原因无法返乡过年的人以及一些海外华人，确实有“代拜年帮尽孝”的情感需求，他们想向老家的空巢长辈或其他亲人传递实打实的心意与祝福，比如买点年货礼品、看看实际生活状况等，通过花钱买服务便能弥补遗憾。代跑腿者通过直播，可让子女或其他亲人“见证”长辈收到祝福的场景，缓解其无法团聚的愧疚感。从这个角度看，这类服务提供了暖心的情感联结，体现了商业对社会需求的敏锐洞察与服务延伸。

　　相关平台将即时服务从单纯的物品配送延伸至情感陪伴领域，试图赋予“快服务”以温度，这是现代社会对传统习俗的适应性创新。在法律层面，只要不违反公序良俗、不触碰法律红线，此类基于自愿原则的商业服务，理应被允许在市场中接受检验。有人认为，视频拜年足以替代线下表达，但虚拟问候无法完成贴春联、送实物、代行礼等具身化仪式，而春节期间的物流压力，也常使子女网购的心意滞于“最后一公里”。此时，本地化、即时响应的代办服务，反而可能成为老人感知亲情的重要载体。

　　当然，这类服务也需警惕潜在风险。例如，视频直播若未征得老人同意，可能侵犯其隐私权;代收红包若无严格资金监管，容易引发纠纷;服务若被用于恶搞、欺诈等不当用途，更会扭曲其本意，伤害老人感情。因此，平台应建立规范的服务协议、明确权责边界，加强从业人员培训与监督，尤其要注重老年人信息安全与人格尊严的保护，防止温情服务变味为情感消费甚至伦理伤害。

　　归根结底，“代拜年”服务是市场驱动下的一种补充性选择，它不能、也不应替代真实的亲情陪伴。我们可以不选择它，却不妨以更开放的视角看待它。舜网-济南日报

声明：本文仅代表作者个人观点，不代表舜网观点。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。