灾难面前，逼捐也是“灾难”

　　博纳，迎来了舆论场的“地震”。

　　12月18日夜间，发生在甘肃积石山县的6.2级地震，带走了一百多条鲜活的生命，也牵动着全国人民一颗颗牵挂的心。众多企业与个人纷纷伸出援手，帮助灾区民众共渡难关。有网友称，以制作发行主旋律电影闻名的博纳影业迟迟未发出捐款信息，还有网友扒出，博纳影业疑似曾向日本地震捐款。

　　12月20日，针对网络上流传“博纳影业集团于2011年向日本地震捐款”的传闻，博纳影业集团官方微博发表声明回应称，该信息严重失实。

　　为何博纳会引起舆论场如此强烈的关注?说到底还是因为博纳的身份“特殊”，在过去的一段时间内，博纳输出了太多爱国题材的主旋律影片并获利，这极易让人联想到一些所谓“爱国大V”们的翻车现场。

　　毕竟，此前就有言必称“弘扬爱国主义精神”并对“外国的月亮”嗤之以鼻的人，自己的社交媒体IP竟然出现在了国外，这确实让人感到荒谬可笑，这种露馅是长期心口不一的直接体现。尤其是，他们宣扬“爱国”，不过是用以兜售换取利益，自己根本无法做到，他们只是把主旋律价值当工具，把“爱国”当生意。

　　通过一次次的舌灿莲花，激起别人一身热血的人，最终自己的血却是冷的，这显然是对大众智商的玩弄。公众或许就是希望透过博纳事件，表达对此类现象由来已久的不满。这种越发清醒的认知与质疑精神，本身值得肯定。

　　但必须要指出的是，博纳事件的本质与一些所谓“爱国大V”的翻车终究不同，慈善捐款无论在何种角度论述，它都必须也只能是当事人的自发行为。即便以往支持博纳的粉丝对企业的“无动于衷”感到不满，也可以从督促的角度来表达对涉事企业的失望，或者用脚投票，去支持像鸿星尔克这样更具担当意识的企业，却唯独不能动用舆论场的“私刑”强迫其妥协。要知道，道德感是律己而非律他，强行用自己的道德观来逼迫他人就范，这是道德绑架;把道德绑架又糅进“爱国”之中，这是企图把道德绑架“合法化”。

　　同时，从长远看，如果企业面对灾害时，第一感觉不是担当，而是惶恐，是害怕舆论场集体逼捐，害怕捐的钱比同行同业的少，那么捐款就成了“保命”的护身符，这是对慈善精神的窄化，也是企业的无妄之灾。

　　把爱国当商品营销是无良之举，把逼捐的枪对准企业同样也是人为的灾难。尘归尘，土归土，这是我们需要思考并警惕的地方。

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